笔下文学 > [印度神话]男神修炼的自我修养 > 第65章 防盗
第65章 防盗
推荐阅读：
笔下文学 www.bxwxx.com，最快更新[印度神话]男神修炼的自我修养最新章节！
六十五
伊拉可爱漂亮，她天真懵懂的样子让布陀为之快乐，他是一位坚定执行正法的神明，是星主，是月天与陀罗的儿子，他若是选择了摩奴唯一没有婚配的女儿做妻子，那么他就是摩奴的女婿，而金床答应了旃陀罗要让旃陀罗的儿子布陀快乐，那么……一切迎刃而解。
布陀看着伊拉，他担忧她太过年幼，又担忧若是他接受了旃陀罗的恩惠，是不是就要真的面对旃陀罗，叫他父亲得到他的庇护之类——布陀恨他，恨他不顾道德，带走了他的母亲，让他的出生变得如此不名誉。
因而，布陀恨他们两个。
他的恨意明显，从不遮掩，也正因为如此，他远离月亮，让水星走得更远更快。
“布陀，伊拉还有很多年才能长大，但是你可以与她先订婚。”伊罗王后的兄长这样与他说，“你该可怜可怜这个女孩儿，不能让她落入那些毫无知识的人手中，而且暂时订婚，当你们不合适的时候，也可以解除婚约，这是符合正法与吠陀经典的行为。然而布陀，你若是这样去做了，则等于救了一位公主，也同样应为你的行为，金床必须放回许多婆罗门男子，而这就等于救了这个国家，这样大的功德，难道不能抵消你的恨意？”
布陀被这些话吓得面色发白。
他忽然明白了很多道理，虽然对父母的恨意没有消失，但是他却不再惧怕承担旃陀罗的施舍，何况伊拉如此的可爱，即便他们最后没有能够结婚，他也愿意将她看做姐妹。
于是，他同意了伊罗王后的提议。
将这些事做完，毗湿奴这才点了点头，赐福了布陀与伊拉。
他知道这将要成为他日后的一个重要化身的起始点——奎师那。
他与摩诃提婆都提到过奎师那，拉克什米并不曾问到这件事，旁人也只以为这个名曰“黑天”的人是真实存在的，但事实上，他要在很久很久之后才会降生于世。
毗湿奴本身喜爱这个化身，他身之会不时地展现出这个化身的特性，那快乐的，带着人类气息的特性，那个爱着自己母亲的凡人一样的奎师那，那个会哭会笑会玩闹的奎师那，那个永远留住在温达文的奎师那……然而，这也只是毗湿奴的一个表象，正如他化身摩蹉的时候，那样的温柔可爱，灵巧稚嫩，但事实上，这也只是他的一个表象。
毗湿奴本身是神性的完整体现，他又是自性的完整体现，因此，无论是何种性格何种表现，唯独最好，便是他会展现的个性，仅此而已。
同样的，在预知了奎师那的一切之后，毗湿奴对着即将生出奎师那祖先的伊拉，他又有着无尽的喜爱，因此，注定与伊拉结为夫妇的布陀，也便是他点醒的对象——毕竟，他们的孩子将要建立的，正是月亮王朝，怎能彻底断绝与旃陀罗的关系呢？
毗湿奴将怀中的伊拉交给布陀，而在布陀抱住伊拉的瞬间，他赫然被这女孩儿的笑容震撼了，他顿时觉得，只有伊拉才能净化他，而他唯有与伊拉成婚，才能真正的忘记烦恼。
这时，毗湿奴又说：“布陀，你既然答应了与伊拉订婚，那么你就该去找金床王了。”
布陀马上同意，抬起脚就直奔善见城而去。
在摩奴王宫里的所有人，只有毗湿奴与湿婆二人明白，让布陀瞬间陷入爱河的，正是伽摩。
伽摩笑着晃了晃头：“奉献，正是爱。”
当布陀离开摩奴王宫之后，伊罗连忙让人抱走伊拉，又虔诚地以待神的礼仪将两位上主敬上王座，她自己侍立一旁，请求神明的垂怜：“上主，您能称呼我为妹妹，这是我最大的荣幸，我该如何报答这样的恩情，我该用何种虔诚来回馈这样的恩惠？然而，任何事情，我的一切，都可以奉献给您，但求您为我指引光明——现在，国中危机已经四伏，请求您告诉我这场危机该如何化解？”
尽管布陀去请求金床放出摩奴国家中的婆罗门，但是伊罗清楚，金创不会把所有人都放回来，她仍旧有很多事情需要去做。她更怕被放回来的婆罗门之中有人私心太盛，那么到时候便没有人能够拯救这个国家了。
伊罗的担忧并非虚妄，她的想法太过超前，但却是正确的，因此，毗湿奴伸出手赐福了她，并同意以他兄长那罗的身份留在人间，以这样的身份，用他的自性来展示出这世间的家族相处之道，而湿婆则化身成为一名猎户，他身穿兽皮，手中拿着刀弓，神色可怖，像是时刻要将人斩杀于前。
毗湿奴说道：“摩诃提婆这个化身名为令人畏惧者，他又是守护者，而我作为往后的兄长，将与我最亲密的友人——由伽罗耶，一同留在伊罗为后的国度。”
他这样说，便化身成为了凡人模样，而摩诃提婆则使用由伽罗耶这个名号，又为令人畏惧之人，他手中拿着巨斧，任何人都要见他而心生恐惧，这样的威慑，则另伊罗的统治略略安心了些。
之前国人只知王后伊罗是从海中诞生的大海之女，她没有亲人，唯有国王摩奴的爱与尊敬，尽管她有着女神的地位，却并不能享用祭品，于是，国中之人对她的尊敬，显然不如对国王摩奴的尊敬。
但现在，王后的兄长出现了，甚至兄长身边还有一位可怕的武者有人，这让国中所有的男人都因此而自危了起来。
他们恐惧着，担忧自己是不是因为做了什么对王后不好的事情而被王后的兄长发现——王后的兄长看起来和蔼可亲，但是他的友人看起来却恐怖无比。
“为什么王后会有兄长？难道王后不是海中出生的女人吗？”有国人这样提问，“大海难道还会生出儿子来？”
“这需要问水神伐楼拿，问问他的妻子伐楼尼是不是生了一个男孩儿叫那罗！”
众人大笑了起来。
他们以为这样十分聪明，说起话来就更无顾忌了。
“你们瞧那个令人恐惧的家伙，他的名字就是‘令人恐怖者’，谁敢这样说话呢？他又不是金床魔王！”
“就好像那位王子令人猜疑的身份，那由伽罗耶难道不也让人怀疑？如果他只是一个路过的苦行者也没什么，可他偏偏是王后兄长的友人，你们说，王后会不会因此而去选择这么个苦行者做丈夫呢？毕竟我们的国王已经被抓起来很久了！”
民众四下议论，大家没有谁觉得不妥。
而就在这时，化身为凡人女子的拉克什米则走到了这里，听到这些愚昧的凡人这般说话，便气得面红耳赤，她怒喝这些思想并不淳朴的愚民：“你们怎敢这样议论你们的王后？她在宫中看起来锦衣玉食，却因为她，你们才能生存，她亲自生出了许多王子与公主，王子们又与仙人之女结合生出无数的有知识的人，同样的，那些不愿意学习知识的人成为了你们的祖先，现在，你们祖先留下的可怕的后遗症就这样爆发了——在这里议论你们的真正的老祖母是多么的无知与可耻！”
这世间所有的人都是伊罗与摩奴的后代，他们当然想要这些人都是有知识有才学的好人，但是事事如愿本就不可能。而这些在背后议论伊罗的人，他们哪里还记的自己其实正是国王与王后的后代呢？
一个洗衣者走出来，问拉克什米：“若我有那么高贵的血统，为何我还不能做王子？我没有锦衣玉食，正是因为我父母就是洗衣者！美女，我要真是国王与王后的后代，那我不如即刻死去！”
他刚说完，阎摩就要走了他的命。
这位洗衣者的两位妻子从房中扑了出来，她们跪在他的脚边痛哭，其中一个明显是婆罗门女的妻子指着拉克什米大声叫骂了几句，最后，她诅咒：“你这个女孩子实在可恶，我要诅咒你，诅咒你将来也会被你丈夫怀疑你的贞洁！你这个女人就该与伊罗王后一样，被怀疑，被猜疑！我发誓，我会与我丈夫导致这一切！”说完，她便一头撞死在那男人的脚边。
“我，拉克什米，财富与幸福之女神，我将接受这样的诅咒，并且用我自己的经历来告诉世人即便是被怀疑，被迫分居两地，品德高尚的女人也值得永远只有唯一的一位妻子的誓言，而自甘堕落的，只因为男人稀少而愿意屈就的女人，她将永远得不到我的祝福！”拉克什米被那自杀的女人气得发抖，她当然要接受这样的诅咒，接受了这个诅咒，她才能真正对战这一对可怕的洗衣者夫妻。
而那另一位妻子，她忽然就止住了眼泪：“女神，如果你说的是真的，那么请赐福给我，让我下辈子不要见到我这个丈夫。我宁可永生不嫁，也不希望再经历这样的事情，守寡更是我不能容忍的痛苦，现在我只求来生我能活得快乐！”
拉克什米看得出来，这个提出请求的妻子会这样说有两个理由，一是她并不信拉克什米是女神，二则是她是被迫嫁给这个洗衣者的，但尽管是被迫，谁又愿意守寡呢？
拉克什米便赐福了她。
她的行为已经展现了神迹，所有人不敢再继续多疑，只好目送她去往王宫。
“原来，王后真的是神明的女儿啊！”有人这样说。
“如若哪位女神与王后是真正的亲戚，那么那罗也许真的是神明！”
“天啊，我们亵渎了神明啊，一定会被降罪的……”
“只求那位女神不要把我们的话说给王后，只求王后宽宏大量……”
这些百姓开始祈求了起来。
然而，就算他们祈求了又能有什么用呢？在王宫之中的伊罗已经通过那罗延的法术看到了一切。
她匆匆去迎接拉克什米，将她安置在她原本的房间里，又让伊拉陪着她玩耍。而这些，那罗延与摩诃提婆只好坐在一旁看着，他们并不善于与小女孩一起玩耍，因女孩儿是在天喜欢打扮人了。
伊拉将拉克什米的头发散开，为她装点上了朱砂与花朵。
六十五
伊拉可爱漂亮，她天真懵懂的样子让布陀为之快乐，他是一位坚定执行正法的神明，是星主，是月天与陀罗的儿子，他若是选择了摩奴唯一没有婚配的女儿做妻子，那么他就是摩奴的女婿，而金床答应了旃陀罗要让旃陀罗的儿子布陀快乐，那么……一切迎刃而解。
布陀看着伊拉，他担忧她太过年幼，又担忧若是他接受了旃陀罗的恩惠，是不是就要真的面对旃陀罗，叫他父亲得到他的庇护之类——布陀恨他，恨他不顾道德，带走了他的母亲，让他的出生变得如此不名誉。
因而，布陀恨他们两个。
他的恨意明显，从不遮掩，也正因为如此，他远离月亮，让水星走得更远更快。
“布陀，伊拉还有很多年才能长大，但是你可以与她先订婚。”伊罗王后的兄长这样与他说，“你该可怜可怜这个女孩儿，不能让她落入那些毫无知识的人手中，而且暂时订婚，当你们不合适的时候，也可以解除婚约，这是符合正法与吠陀经典的行为。然而布陀，你若是这样去做了，则等于救了一位公主，也同样应为你的行为，金床必须放回许多婆罗门男子，而这就等于救了这个国家，这样大的功德，难道不能抵消你的恨意？”
布陀被这些话吓得面色发白。
他忽然明白了很多道理，虽然对父母的恨意没有消失，但是他却不再惧怕承担旃陀罗的施舍，何况伊拉如此的可爱，即便他们最后没有能够结婚，他也愿意将她看做姐妹。
于是，他同意了伊罗王后的提议。
将这些事做完，毗湿奴这才点了点头，赐福了布陀与伊拉。
他知道这将要成为他日后的一个重要化身的起始点——奎师那。
他与摩诃提婆都提到过奎师那，拉克什米并不曾问到这件事，旁人也只以为这个名曰“黑天”的人是真实存在的，但事实上，他要在很久很久之后才会降生于世。
毗湿奴本身喜爱这个化身，他身之会不时地展现出这个化身的特性，那快乐的，带着人类气息的特性，那个爱着自己母亲的凡人一样的奎师那，那个会哭会笑会玩闹的奎师那，那个永远留住在温达文的奎师那……然而，这也只是毗湿奴的一个表象，正如他化身摩蹉的时候，那样的温柔可爱，灵巧稚嫩，但事实上，这也只是他的一个表象。
毗湿奴本身是神性的完整体现，他又是自性的完整体现，因此，无论是何种性格何种表现，唯独最好，便是他会展现的个性，仅此而已。
同样的，在预知了奎师那的一切之后，毗湿奴对着即将生出奎师那祖先的伊拉，他又有着无尽的喜爱，因此，注定与伊拉结为夫妇的布陀，也便是他点醒的对象——毕竟，他们的孩子将要建立的，正是月亮王朝，怎能彻底断绝与旃陀罗的关系呢？
毗湿奴将怀中的伊拉交给布陀，而在布陀抱住伊拉的瞬间，他赫然被这女孩儿的笑容震撼了，他顿时觉得，只有伊拉才能净化他，而他唯有与伊拉成婚，才能真正的忘记烦恼。
这时，毗湿奴又说：“布陀，你既然答应了与伊拉订婚，那么你就该去找金床王了。”
布陀马上同意，抬起脚就直奔善见城而去。
在摩奴王宫里的所有人，只有毗湿奴与湿婆二人明白，让布陀瞬间陷入爱河的，正是伽摩。
伽摩笑着晃了晃头：“奉献，正是爱。”
当布陀离开摩奴王宫之后，伊罗连忙让人抱走伊拉，又虔诚地以待神的礼仪将两位上主敬上王座，她自己侍立一旁，请求神明的垂怜：“上主，您能称呼我为妹妹，这是我最大的荣幸，我该如何报答这样的恩情，我该用何种虔诚来回馈这样的恩惠？然而，任何事情，我的一切，都可以奉献给您，但求您为我指引光明——现在，国中危机已经四伏，请求您告诉我这场危机该如何化解？”
尽管布陀去请求金床放出摩奴国家中的婆罗门，但是伊罗清楚，金创不会把所有人都放回来，她仍旧有很多事情需要去做。她更怕被放回来的婆罗门之中有人私心太盛，那么到时候便没有人能够拯救这个国家了。
伊罗的担忧并非虚妄，她的想法太过超前，但却是正确的，因此，毗湿奴伸出手赐福了她，并同意以他兄长那罗的身份留在人间，以这样的身份，用他的自性来展示出这世间的家族相处之道，而湿婆则化身成为一名猎户，他身穿兽皮，手中拿着刀弓，神色可怖，像是时刻要将人斩杀于前。
毗湿奴说道：“摩诃提婆这个化身名为令人畏惧者，他又是守护者，而我作为往后的兄长，将与我最亲密的友人——由伽罗耶，一同留在伊罗为后的国度。”
他这样说，便化身成为了凡人模样，而摩诃提婆则使用由伽罗耶这个名号，又为令人畏惧之人，他手中拿着巨斧，任何人都要见他而心生恐惧，这样的威慑，则另伊罗的统治略略安心了些。
之前国人只知王后伊罗是从海中诞生的大海之女，她没有亲人，唯有国王摩奴的爱与尊敬，尽管她有着女神的地位，却并不能享用祭品，于是，国中之人对她的尊敬，显然不如对国王摩奴的尊敬。
但现在，王后的兄长出现了，甚至兄长身边还有一位可怕的武者有人，这让国中所有的男人都因此而自危了起来。
他们恐惧着，担忧自己是不是因为做了什么对王后不好的事情而被王后的兄长发现——王后的兄长看起来和蔼可亲，但是他的友人看起来却恐怖无比。
“为什么王后会有兄长？难道王后不是海中出生的女人吗？”有国人这样提问，“大海难道还会生出儿子来？”
“这需要问水神伐楼拿，问问他的妻子伐楼尼是不是生了一个男孩儿叫那罗！”
众人大笑了起来。
他们以为这样十分聪明，说起话来就更无顾忌了。
“你们瞧那个令人恐惧的家伙，他的名字就是‘令人恐怖者’，谁敢这样说话呢？他又不是金床魔王！”
“就好像那位王子令人猜疑的身份，那由伽罗耶难道不也让人怀疑？如果他只是一个路过的苦行者也没什么，可他偏偏是王后兄长的友人，你们说，王后会不会因此而去选择这么个苦行者做丈夫呢？毕竟我们的国王已经被抓起来很久了！”
民众四下议论，大家没有谁觉得不妥。
而就在这时，化身为凡人女子的拉克什米则走到了这里，听到这些愚昧的凡人这般说话，便气得面红耳赤，她怒喝这些思想并不淳朴的愚民：“你们怎敢这样议论你们的王后？她在宫中看起来锦衣玉食，却因为她，你们才能生存，她亲自生出了许多王子与公主，王子们又与仙人之女结合生出无数的有知识的人，同样的，那些不愿意学习知识的人成为了你们的祖先，现在，你们祖先留下的可怕的后遗症就这样爆发了——在这里议论你们的真正的老祖母是多么的无知与可耻！”
这世间所有的人都是伊罗与摩奴的后代，他们当然想要这些人都是有知识有才学的好人，但是事事如愿本就不可能。而这些在背后议论伊罗的人，他们哪里还记的自己其实正是国王与王后的后代呢？
一个洗衣者走出来，问拉克什米：“若我有那么高贵的血统，为何我还不能做王子？我没有锦衣玉食，正是因为我父母就是洗衣者！美女，我要真是国王与王后的后代，那我不如即刻死去！”
他刚说完，阎摩就要走了他的命。
这位洗衣者的两位妻子从房中扑了出来，她们跪在他的脚边痛哭，其中一个明显是婆罗门女的妻子指着拉克什米大声叫骂了几句，最后，她诅咒：“你这个女孩子实在可恶，我要诅咒你，诅咒你将来也会被你丈夫怀疑你的贞洁！你这个女人就该与伊罗王后一样，被怀疑，被猜疑！我发誓，我会与我丈夫导致这一切！”说完，她便一头撞死在那男人的脚边。
“我，拉克什米，财富与幸福之女神，我将接受这样的诅咒，并且用我自己的经历来告诉世人即便是被怀疑，被迫分居两地，品德高尚的女人也值得永远只有唯一的一位妻子的誓言，而自甘堕落的，只因为男人稀少而愿意屈就的女人，她将永远得不到我的祝福！”拉克什米被那自杀的女人气得发抖，她当然要接受这样的诅咒，接受了这个诅咒，她才能真正对战这一对可怕的洗衣者夫妻。
而那另一位妻子，她忽然就止住了眼泪：“女神，如果你说的是真的，那么请赐福给我，让我下辈子不要见到我这个丈夫。我宁可永生不嫁，也不希望再经历这样的事情，守寡更是我不能容忍的痛苦，现在我只求来生我能活得快乐！”
拉克什米看得出来，这个提出请求的妻子会这样说有两个理由，一是她并不信拉克什米是女神，二则是她是被迫嫁给这个洗衣者的，但尽管是被迫，谁又愿意守寡呢？
拉克什米便赐福了她。
她的行为已经展现了神迹，所有人不敢再继续多疑，只好目送她去往王宫。
“原来，王后真的是神明的女儿啊！”有人这样说。
“如若哪位女神与王后是真正的亲戚，那么那罗也许真的是神明！”
“天啊，我们亵渎了神明啊，一定会被降罪的……”
“只求那位女神不要把我们的话说给王后，只求王后宽宏大量……”
这些百姓开始祈求了起来。
然而，就算他们祈求了又能有什么用呢？在王宫之中的伊罗已经通过那罗延的法术看到了一切。
她匆匆去迎接拉克什米，将她安置在她原本的房间里，又让伊拉陪着她玩耍。而这些，那罗延与摩诃提婆只好坐在一旁看着，他们并不善于与小女孩一起玩耍，因女孩儿是在天喜欢打扮人了。
伊拉将拉克什米的头发散开，为她装点上了朱砂与花朵。